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  • 五种慢慢

    五种慢慢 ／护法法师 讲 有五件事必须靠这种慢慢的学习才能够做到的，不能急，急不得。第一件就是对佛法的学习。第二件是说你要赚很多钱的话，你必须慢慢的赚。在台湾，人们很喜欢在很短的时间赚...立刻就要去满足，立刻要有反应、有所行动的话，那是很危险的一件事，所以我们必须培育心的警觉性。第五件是我们要生气的时候，我们要慢慢的生气。有些人说，这五种慢慢的事情，前面四种我都可以做到，可是第五种生气，...

    护法法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07405553199.html

  • 一个完全的人

    多么的可怜啊!所以我们要知道：能做到一个人，是很不容易的。佛经上常常说：“人身难得”就是这个意思。若要保持来生不失人身，那就要把戒律持得好好，如果把戒律破坏了，把人身失掉了，这是最可怜的一回事，所以要做一个完全的人，第一是要持戒。　　戒持得好，来生做到了一个人。但是问题又来了!你看：世间上有许多人，没有饭吃，没有衣服穿，没有房子住，当生病时，没有钱去医，这是多么的苦啊?虽然是顶了一个人头，其实他的苦...

    慈航

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07543153953.html

  • 东林慈善功德会开办《幸福家庭》系列讲座

    出世的目标，实现佛化家庭，使家庭成员能够“尽此一报身，同生极乐国”；二是世间法的目标，争取实现五福，而实现五福则要严守五戒，做到儒家的仁义礼智信；三是此次系列讲座学完之后，要弄清做人的一些标准，例如做到...

    东林慈善

    |东林慈善幸福家庭|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/10492955396.html

  • 南怀瑾：学佛要从做人开始

    “若复有人，观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病”。这一段话，有那一个佛教徒做到了？我常说我不是佛教徒，因为我没有资格当一个佛教徒。佛说假定有一个人，看见怨家，如己父母，这多难啊！视怨家犹如...管了。咦？父母都不要管了，好不孝顺的东西！还跑来学佛？孝顺都没有做到，人道都没有做好，还想成佛呀？哎呀！老师，我那个妈妈脾气好古怪，好难相处。对呀！父母难相处，夫妻难相处，这些做不到，还想度众生？父母...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041376190.html

  • 问：为什么要注重皈依与发心？

    通常问一位道友，你皈依了吗？回答，皈依了。但那只是个形式，要做到真正地皈依，须要我们内心不断地修习。 有人说怎么知道，是否真正具足皈依？我们怎么知道心力是否达到?很简单，当你遇到问题、病苦时...那么，我们要反观自心，我做到了吗？世间人言，光说不练不是真把式，说到做不到，不是真智慧。佛法说了，是让我们知道问题的取舍，我们真正把佛法落实在生活中，这才是真正意义上的学佛。这样，才能从佛法的修学中获得...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/21220285168.html

  • 妙莲法师答：我们现在学佛，要先求悟还是先度他？

    台湾有两千多万人口，度两百万还会多吗？只是十分之一嘛！能不能做到是一回事，但是愿总是要发得大；发了愿总有做到的一天，总是有希望的。不发愿就没有希望了，即使有能力也做不到。所以大家要好好发愿。 不过...

    妙莲法师

    修学

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/20044995681.html

  • 孔门学问的中坚

    　　子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 　　这句话很容易解释，很容易懂。可是这不止是文字的问题，要在这一生中行为修养上做到，实在很难。这里说孔子对于这四点，是绝对做到了。第一是“毋意”，（这个...毋必”，他并不要求一件事必然要做到怎样的结果。这一点也是人生哲学的修养，天下事没有一个“必然”的，所谓我希望要做到怎样怎样，而事实往往未必。假使讲文学与哲学合流的境界，中国人有两句名言说：“不如意事常...

    南怀瑾先生讲

    |孔子|传统文化|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0728381468.html

  • 忍辱有广狭二义

    　　忍辱有广狭二义：人家侮辱我，而我忍之，不起嗔怒报复心，这是狭义的忍辱，而所谓辱者，也仅限于横逆。 　　至于遇顺境时，身处富贵利达中，能令骄矜沉迷心，忍而不生；遇逆境时，身处穷困病苦中，能令颓丧卑鄙心，忍而不生；遇不顺不逆境时，身处万法生灭中，能令迁随移易心，忍而不生；这是广义的忍辱，而所谓辱者，是顺、逆、和不顺不逆、三境中的一切事物。 　　若能做到：任他诸法环生，而一心坦然，即是...

    佚名

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1421091260.html

  • 青海省第三届活佛大专班在青海佛学院开学

    青海新闻网讯 9月22日，青海省第三届活佛大专班在省佛学院举行开学典礼。青海省委常委、统战部部长仁青加出席并讲话。他强调，广大学员及宗教界人士要努力学好佛教知识，学好民族宗教政策，学好汉语文，为促进民族团结进步做贡献。 　　仁青加指出，西部大开发战略实施以来，青海省的经济、社会方方面面都得到很大发展。青海省宗教界人士要始终高举爱国爱教的旗帜，始终不渝地做到维护法律尊严、维护人民利益、...

    和平 李彬

    |青海|开学|活佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1217511431.html

  • “佛学读书会”展开讨论

    等作出发言和讨论。最后大家还建立通讯录，以便做到及时联系，资料共享。使大家通过读书会的形式，增进交流，开拓思路，精研佛典。 ...

    南普陀寺

    |南普陀寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/0757102161.html
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